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第十章早期儿童想象的发展与教育（第1页）

第十章早期儿童想象的发展与教育

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想象的定义

想象的种类

早期儿童想象发展的基本特点

早期儿童无意想象和有意想象的发展

早期儿童再造想象和创造想象的发展

第一节早期儿童想象发展基本概述

如同记忆力一样，想象力也是早期儿童重要的认知能力之一，是早期儿童智力结构中的重要组成部分。

一、想象的概念

（一）想象的定义

想象是人脑对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。

想象的基本材料是表象。表象就是通过感知觉获得并保存在大脑中的事物的形象。表象一方面具有形象性；另一方面又具有概括性。它是我们认识这个世界的一个重要环节，是从对事物的感性认识上升到理性认识的桥梁和纽带。表象可以分为记忆表象和想象表象，两者是不同的。记忆表象是过去感知过的事物形象的重现，而想象表象是对过去直接感知过的事物形象经过加工改造而创造的新的形象。这种新形象，可能是现实中已经存在而个人尚未接触过的事物形象，例如，我们没有去过南极，当听到南极科学考察团做有关南极的介绍时，在我们头脑中会形成一幅幅南极风光的画面；也可能是在现实中尚未有过或根本不可能有的、纯属创造的事物形象，例如，《西游记》中的孙悟空、猪八戒，《聊斋志异》中的狐仙鬼怪等。

想象的新形象是通过对已有表象的分析和综合加工过程实现的，即从已有的表象中，把所需要的部分从整体中分解出来，并按一定的关系，把它们综合成为新的形象。例如，从猫的表象中，分解出猫头，从警察的表象中分解出身体，然后，把它们结合在一起，形成了黑猫警长的基本形象。又如，鲁迅笔下的阿Q、祥林嫂等形象，就是鲁迅综合某些人物的特点创造出来的。

（二）想象与客观现实

想象的形象不是凭空产生的，而是对过去感知得来并通过记忆保持下来的表象进行加工改造的结果。发明创造如此，艺术创作也是如此。每一首新歌、新曲、每一幅图画及每一个人物的创作，无一不是创作者利用他们过去感知的记忆表象，在头脑中加工改造、重新组成新表象的结果。尽管有些想象表象离奇古怪，甚至荒诞无稽，例如，三头六臂、牛头马面、神鬼妖魔等，但其“原型”仍然来自客观现实，来自人脑对已有表象的加工、改造。

如果人们对于某类事物从来没有感知过，那么在他的头脑中就不会出现以这类事物做材料的想象。天生的聋人绝不能想象出美妙的音乐；天生的盲人绝不能想象出五彩缤纷、繁花似锦的春天美景。比如，鲁迅曾记录一位盲诗人的谈话：“在缅甸遍地是音乐，房里、草里、树上都有昆虫的吟叫，各种声音成为合奏，很神奇，其问时时夹着蛇鸣’嘶嘶‘。”由于这位诗人生而目盲，不认识各种颜色，所以在他的谈话中也就没有颜色的表象来作为想象的材料。所以想象的形象来源于客观现实，同其他心理过程一样，想象也是人脑对客观现实的一种反映。

二、想象的种类

根据新形象的形成有无目的性，可以把想象分为无意想象和有意想象。

（一）无意想象

无意想象也称不随意想象，它是指没有预定的目的性、计划性，只是在一定的刺激影响下，不由自主地创造新形象的想象。例如，当我们抬头仰望天空变幻莫测的浮云时，脑中就产生起伏的山峦、成群的恐龙、活动的羊群、嘶鸣的奔马等形象；当我们看到北方冬季玻璃上的冰花时，就会觉得它像梅花、像树叶、像陡峭的山峰等；幼儿听故事时，随故事情节而展开的想象等，均属于无意想象，都是无意想象的表现形式。无意想象是最简单、最初级形式的想象。早期儿童的想象多是这种想象形式。

（二）有意想象

有意想象亦称随意想象，它是根据一定的目的，在意识的控制下，自觉地进行的想象。人在多数情况下，总是根据一定的目的、自觉地进行想象活动。比如，学生在学习过程中为了完成某项学习任务，获得某些知识而进行的想象；工程师和工人对建筑图纸而进行的想象；科学家的发明创造、作家创作小说等所进行的想象，都是有意想象。有意想象是人们从事实践活动的主要想象形式。

对于有意想象，根据它的新形象的新颖性、独特性和创造性程度的不同，其又可分为再造想象和创造想象。

1．再造想象

再造想象是根据词语的描述或非语言（图样、图纸、符号等）的描绘，在头脑中产生有关事物新形象过程的想象。例如，当我们读着马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”时，头脑中就会展现出一幅充满苍凉气氛的“秋暮羁旅图”。当我们读着毛泽东的《沁园春·雪》中的“北国风光，千里冰封，万里雪飘…”的词句时，头脑中就会展现出中国北方寒冬的一派壮丽的景观形象。这都是再造想象。也就是说，人在阅读文艺作品，工人看建筑或机械图纸，学生听教师对课文生动形象的描述时，头脑中都会出现有关事物形象的再造想象。

再造想象在我们的生活、工作、学习和实践中都有着十分重要的意义，它使我们能够摆

脱时空的限制，更广泛、更深入地认识客观世界。

再造想象的特点是：首先，再造想象形成的新形象，对本人来说是新的，是根据别人的描述、图或符号的表示等在头脑中再造出来的，突出的是再造性。因此，独立性、新颖性、创造性成分很小；其次，再造想象的新形象因人而异，因为我们每个人的阅历、知识经验、兴趣和能力各异，再造的形象也就会有差别。

再造想象的产生应具有以下3个条件：

1）头脑中要有丰富的表象。表象是想象的基本素材，即一个人的知识阅历越丰富，头脑中表象数量越多，再造想象的内容也就越丰富、越逼真。

2）为进行再造想象提供的描述及实物标示要鲜明、准确。生动准确、鲜明、形象的描述及实物标示易于人们理解并准确地再造想象。例如，教师上课时为了要学生们更好理解“旧社会”的内涵，就应用生动形象的语言来描述旧社会给人们带来的深重苦难。

一个建筑设计师设计的图纸，使用的有关符号、标志必须准确清楚，才能在建筑工人头

脑中形成相应的建筑物的形象。总之，对于含糊不清、模棱两可的东西，人们就很难正确、逼真地进行想象。

3）必须正确理解词语与实物标示的意义。我们知道再造想象是依赖语言的描述和图样的示意而进行的。一个人读小说，如果不理解字里行间的意思，那么他头脑中就不会有栩栩如生的人物形象，也很难形成丰富的再造想象的。可见，正确理解词语与实物标示的意义，是形成再造想象的重要条件。

2．创造想象

创造想象是不依据现成的描述而在头脑中独立地创造出新形象的过程。在产品创造、技术革新、作品创作时，人头脑所形成的新事物的形象均是创造想象。它的特点是首创性、独立性、新颖性。创造想象在人的实际创造活动中是非常重要的。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力”。要创新，首先要有创造想象，创造想象是创造活动的必要环节。科学家的发明、艺术家的创作都是离不开创造想象的。

创造想象产生应具有以下3个条件：

（1）丰富的表象储备。进行创造想象，首先要对有关事物进行细致观察，储备丰富的表象材料。因为想象决定于已有表象材料的数量和质量。表象材料越丰富，质量越高，人的想象也就会越广、越深，其形象也会越逼真；表象材料越贫乏，其想象越狭窄、肤浅，有时甚至完全失真。鲁迅曾说过：“如要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品……必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。”托尔斯泰在《战争与和平》一书中创造的娜塔莎的形象是基于观察和分析他熟悉的两个人的性格和特点塑造成的，这两个人分别是他的妻子和妹妹。

（2）积累必要的知识经验。要进行创造想象，还必须对有关领域进行深入研究，掌握必要的知识。每一个发明创造都是发明者对相应领域深入研究的结果。例如，牛顿对物理学的研究，发现了三大定律；达尔文对生物学的研究，写出了《物种起源》；李时珍对医药学的研究，写出了著名的医药书《本草纲目》。可见，只有就某一领域深入研究，掌握必要的知识，才能在相应的领域展开想象的翅膀，进行创造想象。