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第三章杜绝不受人欢迎的说话方式(第3页)

俗话说得好,“有理不在声高”。说话有棱有角、咄咄逼人并非有分量。有智慧的人说话往往善于“打太极”,懂得用“软语”去化解矛盾,达到“四两拨千斤"的效果。

在一家茶具店里来了一位十分挑剔的女顾客,营业员接连给她拿了好几套,挑了半个钟头还没选好,营业员因顾客太多不得不照应别的顾客。这位女顾客觉得自己受到了冷落,就沉下脸来,大声指责说:“你这是什么服务态度,没看见我先来的吗?快让我先买,我还有急事!”

这时,营业员安排好其他顾客后说:“请你原谅,我们店生意忙,对你服务不周到,让你久等了。'‘营业员的态度和话语真诚而谦让,那位女顾客很受感动,几分钟之内这位女顾客买了一套走了。

火气遇上和气,从而引起对方的心理变化,就自然会降温熄火。这位营业员就是靠柔和的语言打动了过分挑剔的顾客,而成交了一笔生意。

有很多时候,你要想说服人,说软话要比说硬话效果好得多。恳求就属于“软”话的一种。然而恳求并不是低三下四地哀求,而是一种“智斗",是一种心理交锋。通过恳求的语言启发、开导、暗示对方,使对方按你的意思行事。

一天上午,一位美国人突然气势汹汹地闯进某饭店的经理室:“你就是经理吗?我刚才在大门口滑倒摔伤了腰。地板这么滑,连个防滑措施都没有,太危险了。马上领我到医务室去。'‘

见此情形,经理很客气地说:“很抱歉,腰部不要紧吧?马上就领您到医务室,请您稍坐一下。'‘

美国人坐在椅子上,继续抱怨不停。饭店经理见对方已经镇定下来,

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便温和地说:“请您换上这双鞋,已和医务室联系好了,现在我就领您去。”

早在美国人闯进来时,经理已经看清他的腰部没有多大问题。所以当美国人离开经理室后,经理就把换下的鞋悄悄交给一位服务员说:"这双鞋后跟已经磨薄了,在我们从医务室回来以前把它送到楼下修鞋处换上橡胶后跟。”

检查结果,果如所料,未发现任何异常,美国人也完全冷静下来,随后一同回到经理室。经理说:

“没什么异常比什么都好,这就放心了。请喝杯茶吧!"

美国人也感到自己方才太冒失了:

“地板太滑,太危险,我只是想让你们注意一下,别无他意。"

经理说:“很冒昧,我们擅自修理了您的鞋,据鞋匠说,是后跟磨薄才致打滑。"

这位美国人接过刚刚修好的鞋,看到正合适的橡胶鞋跟时,对高超的技巧大为惊讶,便高兴地说道:“经理,实在谢谢您的厚意,对您给予的关怀照顾我是不会忘记的。'‘于是,愉快地握手后,美国人再次向经理道谢,方才走出经理室。经理送他出门时说:'‘请您将这件滑倒的事忘掉吧,欢迎您再来。'‘美国人频频道谢,消失在人群中。从此,只要这个美国人到了这个城市,必定住进这个饭店并到经理室致意。

现实生活中,人们普遍存在着吃软不吃硬的心态。特别是性格刚烈、很有主见的人,你如果说“硬”话,比如以命令的口吻,对方不但会不理睬,说不定比你更硬;你如果来“软”的,对方反倒产生同情心,纵使自己为难,也会顺从你的要求。

6。好话多说,恶言不语

说话,有时并不需要华丽的辞藻,动听的声调,有时区区一句赞美的话,便能让人心花怒放,喜上眉梢。

让我们来看一个故事:

明太祖朱元璋建国不久,一天,他突发雅兴,派人召来宫廷画师周玄素,命令他立即着手在大殿的墙壁上绘制巨幅“天下江山图”,以显示自己的伟业和盖世功劳。

周玄素听后心想:这偌大的江山,仅凭一幅画怎么表现得了呢?假如自己动笔时稍有不合皇上心意之处,恐怕自己的脑袋就得搬家了。于是,他上前谢罪说:“微臣才疏学浅,又未曾走遍天下九州,实不敢奉诏。臣斗胆恳请陛下启动御笔,勾勒本国规模,臣从而润色一二。"

朱元璋听他说得在理,便当即提起御笔,刷刷几下,在墙上草画出一幅“天下江山图"的大致轮廓。随后,便对周玄素说:“朕已构建了草图,你加以润色吧!"

周玄素看了看草图,又启奏道:'‘陛下江山已定,岂可再有改动!"

这一语双关的话,让朱元璋听了大为高兴,重重地赏了周玄素一番,画画的事也作罢了。

人往往喜欢听好听的话,即使明知对方讲的是奉承话,心里还是免不了会沾沾自喜,这是人性的弱点。在一些不利的形势下,不妨多说几句恭维话,只要你的恭维话说得妙,说得恰到好处,不显山露水,不着丝毫痕迹,这样,他就会怡然而自得,不喜欢你是不可能的。

。乾隆有个大臣叫刘墉,身居中堂之位,以才思敏捷、能言善辩出名。一天,乾隆爷去承德“避暑山庄",刘墉陪同前往。乾隆爷同刘墉外出散步时,信步走进大佛寺,乾隆爷见那大肚子的弥勒佛冲他笑,便信口问道:'‘刘爱卿,弥勒佛为何冲朕笑?"

刘墉答道:"启禀皇上,皇上您乃文殊菩萨转世,当今的活佛,今天来此,故佛见佛笑!"

叠顶高帽给乾隆,乾隆果然十分高兴。当刘墉走到弥勒佛面前时,乾隆突然转身问道:'‘那佛见卿也笑,这却是为何?"刘墉不料乾隆有此一回,愣了一会儿,但旋即有了巧妙的回答:“佛见臣笑,乃是因为笑臣成不了佛。“

对乾隆的第一个问题,刘墉说是佛见了佛笑,对乾隆的后一个问题如果也照此回答,就体现不出乾隆爷至尊无上的皇家风范,势必要惹得乾隆发怒。因此,刘墉只能贬低自己,抬高乾隆,使乾隆充分感受到他至尊无上的优越性。因此,一句“笑臣成不了佛”使乾隆又多了一顶高帽,当然这是相对于刘墉而言的。乾隆爷听了自然是乐开了怀,刘墉也从容摆脱了困境。

在人类的天性中,有一点是共同的,那就是希望得到别人的喜欢,希望能在别人的赞扬声中感受到自我价值的实现。而在人类身上,值得赞扬的地方也的确很多。且不说优秀的、杰出的人物身上有许多闪光的东西,即使是普通人身上,也有许多优秀品质和优良品格值得我们去赞美。因此,在日常交往中,善于发现别人身上的优点,恰到好处地赞扬别人,不仅能起到鼓舞他人的作用,而且也能密切人与人之间的关系。

但是,赞美,作为一种交往中的语言和行为艺术,绝不是脱口而出的奉承和恭维,也不是溜须拍马之辈的讨好和献媚,也需把握一定原则:

(1)时间上要及时

一个会赞美别人的人,总是能抓住时机,奉献赞美,赢得对方和在场者的好感,起到一种征服人心的效果。当你下班后走进家门,看见娇妻已先到一步,已经为你准备好晚餐,你只要深情地望她一眼,说一句“看到桌上的菜我就饿了",她一定会心花怒放的。倘若你酒足饭饱之后,才说一句“你今天回来得真早”,那样的效果,已经是雨后送伞了,她还能感

受到你当时就有的那份亲情么?

(2)内容要巧妙

赞扬的形成,在于一般双方都是面对面的,所以,内容上要具体,对象上要分明,有时尽管不直接涉及你所要赞美的个体,但对方早已心照不宣地知道你所指的是什么了。某单位“五一”节组织大家春游,办公室的一位女同事穿了一身非常得体的玫瑰红金丝绒套裙。加上她那南开学子的气韵和风度,和往常相比,光彩照人。这时一位朋友走到她的身边,仅道了一声“今天心情好”,她就知道是在赞美她的着装,嫣然一笑,道一声“谢谢”。扑面而来的,是一股人际相知的春风。

(3)动机要真诚

我们赞美一个人的时候,是因为我们所要赞美的人的确有我们值得赞美的地方,而我们赞美的本身,是对别人的肯定和钦佩。从动机上讲,需要的是纯真;从态度上看,需要的是诚恳。如果我们不是出于真诚,在印象中给人一种虚情假意,人家会怀疑我们居心不良,赞扬不但不能得到回报,甚至还会招致冷遇和讨厌。

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