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第二章说话有分寸不得罪人(第4页)

生活中不少人能言善辩,好逞一时的口舌之快。殊不知,在言语上胜过别人,给别人带来难堪,他可能口头上服气可心里并不服气,从而在对方心里留下了怨恨情绪,也给自己带来了紧张的人际关系。

如果你真想改善自己与人相处的能力,或是提升自己的人脉,我们不妨去读一读本杰明?富兰克林是如何改掉自己争强好辩的恶习,使自己变成美国有史以来最了不起的一名外交官的。

富兰克林年轻时,意气风发,不知收敛。有一次,他的一位教会朋友,突然把他拉到一旁,教训了他一顿,并带给了他改变一生的启示,当时他教训的内容,大致是这样的:

“富兰克林!你这人真是不可理喻,当你提出与人相左的意见时,措辞总是那么强硬,这种话别人是听不进去的。有朝一日,你的朋友都将离你而去。事实上,你懂得确实很多,别人根本无法辩得赢你,他们会因此更加懒得与你交谈。如此一来,你的知识,将永远止于你的个人所学,你不懂得集思广益,最后将会变得非常贫乏、空洞。"

本杰明?富兰克林一生所做最值得称道的事,莫过于冷静地接受了这位朋友的训诫。若非大智之人,是不会有这种勇气认错,并立即痛改前非,着手改变自己。

“我自己订了一个规则,'‘富兰克林说,“永远不正面违拗别人的意见,同时也绝不固执己见。我甚至不允许自己使用过于强烈的用词,如'绝对,'毋庸置疑''千真万确,等,而只用'我想,'据我了解,'我推测'等较缓和的语气来陈述自己的意见。当别人发表了我认为不对的观点时,

綢国M我第一个反应就是先制止自己当面驳斥的冲动,然后才举出对方观点中一些值得商榷的地方。我会说他的观点,在某些特定场合下可能正确,但却不能应用于眼前的状况。很快地,我就感受到这种态度转变所带来的好处,我在与人交换意见时,气氛变得比以往融洽许多,我提出意见时的态度愈谦和,收到的反对意见也愈少,同时也变得较容易规劝别人放弃错误的成见,接受正确的建议

“这种做法,刚开始的时候,确实是非常艰难、很难控制得十全十美的,但久而久之,就习惯成自然,变得得心应手许多。回顾50年来,我确实是从未发表过任何措辞强硬的论断,而这种谦和的态度,却使我在议会里受到了普遍的支持。我的演说能力并不很好,根本谈不上口若悬河,但我的主张,却仍能得到通过。'‘

江海之所以能为百川之王,是因为懂得身处低下。所以,要想形成良好的人际关系网,就要克服争强好辩的恶习,不逞一时的口舌之快。

5。自夸的话,留给别人说

夸自己少一点为好,可以成全别人的好胜心,赢得一份尊重。有“心眼”的人,每逢开口说话,不管是什么内容,都会常常提醒自己不要把自夸的话挂在嘴边。

一次,有一主人约了几个朋友来家里做客,主人把这些朋友聚拢来主要是想借着热闹的气氛,让一位目前正陷入低潮的朋友心情好一些。

这位朋友不久前因经营不善,关闭了一家公司,妻子也因为不堪生活的压力,正与他谈离婚的事,内外交逼,他实在痛苦极了。

来吃饭的朋友都知道这位朋友目前的遭遇,大家都避免去谈与事业有关的事,可是其中一位朋友因为目前赚了很多钱,酒一下肚,忍不住就开始谈他的赚钱本领和花钱功夫,那种得意的神情,连主人看了都有些不舒服。那位失意的朋友低头不语,就如同把针一根根插在心上那般,说有多难过就有多难过。脸色非常难看,后来他赶早离开了。

因此要提醒你,与人相处,切记一不要在失意者面前谈论你的得意。

如果你正得意,要你不谈论不太容易,哪一个意气风发的人不是如此?所以这种人也没什么好责怪的。但是要谈论你的得意时要看场合和对象,你可以在演说的公开场合谈,对你的员工谈,更可以对路边的陌生人谈,享受他们投给你的钦羡眼光,就是不要对失意的人谈,因为失意的人最脆弱,也最多心。你的谈论在他听来都充满了讽刺与嘲讽的味道,让失意的人感受到你“看不起類他。当然有些人木在乎,你说你的,他听他

的,但这么豪放的人不太多。因此你所谈论的得意,对大部分失意的人是一种伤害,这种滋味也只有尝过的人才知道。

一般来说,失意的人较少攻击性,郁郁寡欢是最普通的心态,但别以为他们只是如此。听你谈论了你的得意后,他们普遍会有一种心理一一怀恨。这是一种转进到心底深处的对你不满的反击,你说得口沫横飞,不知不觉已在失意者心中埋下一颗炸弹。

失意者对你的怀恨不会立即显现出来,因为他无力显现,但他会透过各种方式来泄恨,例如说你坏话、扯你后腿、故意与你为敌,主要目的则是一看你得意到几时,而最明显的则是疏远你,避免和你碰面,以免再见到你,于是你不知不觉就失去了一个朋友。

6。说三分话,留七分赏

孔子曰;“不得其人而言,谓之失言彼此关系浅薄,你与之深谈,显出你没有修养;你不是他的净友,与他深谈些忠言逆耳之言,显出你的冒昧;你没有搞清对方的立场就高谈阔论,这样更容易招灾惹祸。

所以逢人只说三分话,不是不可说,而是不必说,不该说。

说话要考虑三种因素:一是人,二是时,三是地非其人不必说。非其时,虽得其人,也不必说。得其人,得其时,而非其地,仍不必说。非其人,你说三分真话,已是太多;得其人,而非其时,你说三分话,正给他一个暗示,看看他的反应;得其人,得其时,而非其地,你说三分话,正可以引起他的注意,如有必要,不妨择地另作长谈,这才是通达世故的人。

由此可见,说话也是一门艺术,话说好了万事好,话说坏了毁前程。所以,在说话前必须考虑清楚,想好了再说,否则,别人会认为你是个有口无脑、缺心少肺之人。

有时你的三分话,正体现了你的职业道德。做医生的人,普通病人的病状,或许可以对人提起;如果是患花柳病的人,你就只字不能对别人提及。这是医生的职业道德。

经办银行业务的人,其业务的大概情形,或许可以对人提及,对于存款人的姓名与存款额,你是绝对不可对别人提起的。这是银行职员的职业道德。

这些例子还有很多。有时你因为不能遵守只说三分话的戒条,酿成大祸,往往使你的精神大受痛苦,甚至于蒙受更大的损失。

如果你从事的是机密工作,或者特殊的行业,对人只说三分话,还要局限在重要话题之外。重要话题是一字都说不得的,你说的三分话,应该是风花雪月,应该是柴米油盐,应该是上天入地,应该是稗官野史。总而言之,应该是无关紧要的粉料,无关紧要的材料,虽是说得头头是道,兴味淋漓,说得皆大欢喜,其实是言之无物,不会引来什么苦恼。

言有尽而意无穷,有情尽在不言中,告诉别人你话中有话,这就是话说三分、点到为止的艺术,这不失为一种大的智慧,既指出对方的错误,又保全了对方的面子,还打动了对方的心。

7。该说的话留一点,不该说的不开口

有句老话叫做“祸从口出",任何人也无法预测一句话会造成什么样的影响,说不定哪句不该说的话被你说出口后,会为你惹来不必要的麻烦。所以,在说话之前必须要在脑子里多绕几个弯子,多打几个滚。

俗话说:“君子之言,驷马难追。"讲得就是,说出去的话,无法收回,既然说了,就要为自己说过的话负责。因此,我们在说话前,一定要做到该说的话留一点,不该说的不开口。

从前有一个财主,因晚年得子而兴奋不已,他决定在儿子生日那天大宴宾客。

当天,财主问前来道喜的客人说:“你看这孩子将来会怎么样?”

一位客人答道:“这孩子眉宇间散发出一种贵气,将来定能当大官!"财主听后,笑得合不拢嘴,奖赏了他。

财主又问另外一位客人说:“依你之见我的儿子将来会怎么样?"这位客人回答说:“看这孩子的面相,即是大福大贵之人,将来肯定能发大财!”财主听后,又是欣喜万分,当场奖赏了这位客人。

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