笔趣三小说

第三章执其两端而用其中 中庸之道万古之慧（第5页）

现代天文学说，地球绕太阳一圈为一年。中国古代的说法，日在恒星天上运行一周，从冬至到下一个冬至，为一年。一年分二十四节气。冬至，日运行至最北方；夏至，日运行到最南方。董仲舒根据这种说法，认为一年里有两个中，冬至是北方之中”，夏至是“南方之中”。春分、秋分是两个“和”。北方之中用合阴，而物始动于下，南方之中用合阳，而养始美于上。其动于下者，不得东方之和，不能生，中春是也；其养于上者，不得西方之和，不能成，中秋是也。”（《春秋繁露?循天之道》）另一说法：“阴极阳极为中。”又说：“道莫正于中，中和者，天下之美达理也。”“是故能以中和理天下者，其德大盛；能以中和养其身者，其寿极命。”（《春秋繁露?循天之道》）

有这样一个“傻小子做客"的故事。

有一个傻小子到朋友家去做客。主人热情地做了几道好菜招待他，但由于一时的匆忙，每道菜都忘记了放盐，所以每一道菜都淡而无味。

傻小子吃了后说：“你烧的菜怎么都是淡而无味呢？”

主人这才想起忘了放盐，于是马上在每道菜里加了点盐，并请他再食用。傻小子吃了之后，觉得菜都变得非常可口。

于是，他就自言自语地说：“某之所以鲜美，就是因为放进盐的缘故。加一点盐就那么鲜美，那么要是加多一点，那一定会更好吃了。”

接着，这个人菜也不吃了，就抓起大把盐往嘴里塞。结果，他当然是被咸得哇哇大叫。

按理说，盐不能吃得太多，也不能吃得太少，要恰到好处。同样，炒菜不可太生，亦不可太熟。生熟恰到好处，菜才会好吃。恰到好处，就是”中中庸学既讲恰到好处，又讲因时而中，处于中和状态。做任何事情，都应该是这样。

其实，所谓的中和就是顺时而变，恰到好处。鉴于人的情感和欲望常常盲目变化的特点，讲究中和，就是要注意适可而止，见好就收。一个人是否成熟的标志之一是看他会不会退而求其次。退而求其次并不是懦弱畏难。当人生进程的某一方面遇到难以逾越的阻碍时，善于权变通达，心情愉快地选择一个更适合自己的目标去追求，这事实上也是一种进取，是一种更踏实可行的以退为进策略。古人说：“力能则进，否则退，量力而行。"自不量力是做人的大敌。当一个人在一种境地中感到力不从心的时候，就要学会把握好分寸。

人生当中最难把握的两个字就是“分寸”。分寸就是尺度，就是规矩。孔子说，他到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。这说明恪守分寸的境界一般人很难达到，把握好办事的尺度非常重要。

分寸是一种力量，生活中对分寸操持得很好的人，从某种意义上说他们首先是一个征服并升华了自己的人，是一个悟性高与定力好的人，这并不容易。能够练好这种“自发功”的人是最有力量的，十之八九，他们都能战胜自己的贪婪、浅薄、盲动或狂妄。

漫漫人生，既是目的，更是过程。人生的成败兴衰、浓淡缓急，无不在把握分寸之中见分晓。谁把握好了人生的分寸，谁就掌握好了中和的艺术，谁就等于掌握了自己的命运。

原典

子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达。见小利则大事不成。”

——《论语-子路》

释义

孔子说："不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。"

我们常说“欲速则不达”，其实这个成语就来自《论语》中孔子的一句话。我们在做事情时需要注意速度问题，做事并非越快越好，无论是理论还是实践都证明了这一点，这就要把握节奏和平衡。

这就是生活的辩证法：欲速则不达，慢了，反倒快，“急功近利”者戒。孔子是在给弟子子夏讲为政之道时就讲过这个道理的。

子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说：“请问，怎样才能治理好一个地方呢？”

孔子十分热情地对子夏说：“治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。“

孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上

后来，“欲速则不达”作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

的确，一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为赢，才能达成自己的目的。

从前，有两个饥饿难耐的人幸运地得到了一位长者的恩赐：长者拿出了一根鱼竿和一篓鲜活的大鱼，让他们自己来选择。结果，其中一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镰了。选择一篓鱼的那个人，刚走了不远，就用干柴搭起篝火烤起了鱼，狼呑虎咽地吃了起来，结果，几天之后，鱼就被他吃了个精光，以后他的生活又回到了从前挨饿的时候，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。而另一个选择鱼杆的人，他忍饥挨饿提着鱼竿去寻找海，可是由于没有食物吃，在他发现海边的那一刹那，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾离开人世。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。

只是他们并没有各奔东西，而是商定两人一起去寻找大海，在寻找大海的途中，他俩每天只烤一条鱼吃，结果经过漫长的跋涉，他们终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，建造I了自己的渔船，过上了幸福的生活。

下面这个拔苗助长的故事，也充分地说明了欲速则不达的道理。

宋国有个人，见别人家的庄稼长得很好，总觉得自己家的庄稼长得太:慢，很是着急。有一天他忽然想出了一个好办法，于是便将自己地里的禾;苗一棵一棵全部拔高了一些。看着自己家的庄稼一下子比别人家的庄稼长高了，感到非常高兴。回到家里他得意地对家人说：“今天可把我累坏了，我一个人让地里所有的庄稼都长高了一大截!"他的儿子听完他的详细介绍，立刻跑到地里去看，结果发现他们家的禾苗全都枯死了。

破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛，但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞。禾苗也只有在汲取了充足的水分和土壤的营养，才能茁壮成长，外力的帮助是起不到任何作用的，反而会变成了一种伤害。可见做事要遵循事情的规律性，违背了自身规律，是必然失败的。

宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人，他十五六岁就开始研究禅学，然而到了中年之时才感觉到，速成不是创作良方，经过一番苦功方有所成。他以十六字箴言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释：“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。”

欲速则不达，急于求成会导致最终的失败。做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程，而这也是将你锻炼得坚强，使你成长、使你有力的过程。急于求成、恨不能一日千里，往往事与愿违。所以，无论做人还是做事，都不要急于求成，急于求成事情终将酿成大错，只有一步一步地遵循着事物发展的正常规律，所要想做的每件事情才能够轻松地办好。