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民间祭祀（第1页）

民间祭祀

六盘山区域民间祭祀一般为家庭祭奠和扫墓祭祀，整个流程中礼仪、供品、宣读祝文、乐曲紧密相连，浑然一体，以示后辈对先人的感恩怀念。而在繁缛复杂的祭祀过程中，作文祭悼是一个十分重要的环节，无论是孝子祭悼尊亲（家祭），还是族外人祭悼亲友，都是一种极为庄严肃穆的群体活动，其中祭文内容丰富，形式多样。唐宋八大家中，每一家都有许多篇祭文，其中尤以韩愈、欧阳修、王安石、苏轼突出。韩愈的《祭十二郎文》打破祭文之常套，不去叙述亡侄的早年行迹，只写早年的家庭困境和长大后父子离多聚少的悲悔，以及噩耗传来之后哀痛痴迷的苦衷，可谓字字血泪，处处动人，故被誉为“祭文中千年绝调”。《祭郑夫人文》也不追述嫂嫂的早年行迹，却以“天祸我家，降集百殃”两句统摄全文，尽叙韩门连连灾祸，在此困境中突现嫂娘的“视余犹子，诲化谆谆”的鞠育大恩，末尾引大兄临终遗言“尔幼养于嫂，丧服必以期”，巧点自己哭祭嫂娘，为嫂娘服丧服一年的告慰之意，哀情苦语，读之泪涌。曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。在一定意义上讲，祭文是一种至情至性的艺术作品，情之所钟，莫过于此。

祭祀文化是人类物质文明和精神文明有机融合的产物，随着社会、经济、科技的飞速发展，六盘山区民间祭祀文化的生存现状在一定程度上反映了在特定的领域里具有较强的影响力和重要作用，也反映出民间祭祀文化一直延续至今，成为一种经久不衰的传统文化。近几年来，人口变迁移居，广大民众更有强烈的怀故之心，不忘乡愁，坚定文化信念，以今天伟大祖国的繁荣昌盛告慰祖先是凝结在广大民众心中的核心精神，充分表明了祭祀文化旺盛的生命力。

传承发展民间祭祀传统文化，激发优秀传统乡土活力，助力实现乡村产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕，为全面推进乡村振兴，加快农业农村现代化作出积极贡献。

存续现状：

民间祭祀是宁夏第一个县级非遗项目入选名录，是西吉县挖掘整理出的一个特色项目。对于保护和研究儒家文化、传统礼俗文化、中华孝文化都有着非常现实的积极意义。随着城市化进程的加快，现代文明的冲击，民间祭祀的传播区间受到严重挤压，传承群体后继乏人。

代表性传承人

刘守宁，生于1964年1月，宁夏固原市西吉县马建乡同化村人。自幼深受先父言传身教，春节、清明等传统节日期间常应乡域亲朋邀请，跟随先父外出修家谱，作祭文，行周礼，缅怀逝者，安慰生者。

2014年被认定为县级非物质文化遗产（民间祭祀）代表性传承人。固原市民间文艺家协会会员，西吉县楹联诗词学会会员，银川市西夏区诗词学会会员等。2020年加入自治区民间文艺家协会会员。农闲时潜心学习，笔耕不辍，不断传承创新弘扬民间祭祀传统文化。

蒙焕斌，1953年6月出生，西吉县震湖乡人，县级非物质文化遗产（民间祭祀）代表性传承人，西吉县原文化局副主任科员、中学一级教师、政工师。1973年参加工作，2013年退休，从事教育教学工作18年，文化工作22年。曾编辑出版诗集《蓆芨草》《西吉五十年》，编纂《西吉县志》（文化编），编辑《西吉县文化志》《西吉县文物志》，辑撰《宁夏通志》（西吉卷）、《西吉文史》（第三辑），主创绘制《红军长征会师60周年》《西吉建县六十周年》大型展览。主创大型花儿歌舞剧《走出黄土地》、西吉建县六十周年文艺晚会《走进新时代》、西北五省文艺大联演等文学台本。搜集整理陇原民间民俗祭祀礼仪唱词及祭文，与朱进国合编民俗丛书。主纂民间族谱10多家，撰写各类碑文20多篇，主持民间隆重祀典160多次。获首届自治区级“书香之家”荣誉称号，获全国老年书画大赛二等奖。