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第九章借权之道 借他人之力行自己之意（第6页）

借权贵名流为自己所用，只是借光的常见形式，实际上凡是能让我们为人做事增光添彩的人、物、事、情，都是借光的范围。那么，在现实生活中，什么东西是可以“借光”的呢？

你可以巧借名人，如在交谈中常出现的一些身份最高的人的名字，你在别人眼里就不同寻常；巧借闻名地点，如对有地位有身份的人常去的地方，你不要不好意思表白，这也可以作为提高你的身份和能力的资本；巧借名言，如，请社会名流为你题词作画，请专家教授为你著的书作序，请明星为你签个名等等。这些做法虽然有沽名钓誉之嫌，其实这是一些人“敢为天下先”的眼光，是人的正当追求，而借助名人提高自己的社会知名度，也越来越成为被社会所承认的成名方式之一。

由此可见，一个有声望的人即使是平淡的一个字送给了你，要比一千个普通人长篇大论地给予的赞美更有威力。

权谋之道：

巧借他人的力量和威名以达到自己的目的，这是一种韬略。

一个有声望的人即使是平淡的一个字送给了你，要比一千个普通人长篇大论地给予的赞美更有威力。

7．打通关节便可平步青云

李白诗曰：“大道如青天，我独不得出！”通往官场的道路并不少，有的人能沿着这条条道路破门而入，甚至登堂入室；有的人却终生徘徊在官场之外。除了种种主客观原因外，能不能找到通往官场道路的关键部位，并成功地打通它，实在也是一个重要原因。

最为关键的部位还是握有最高权力的那个人，如果能把这个关键打通了，自然一通百通。春秋战国的那些游说之士，便是直接向这个核心进攻，如孔夫子、孟夫子、商鞅、苏秦等。封建帝制确立以后，这样的机会很少有了，此时的求权者只好等而下之，在核心的外围，甚至外围的外围去寻求突破口和切入点。

在古代，想要打通关节也并不是轻而易举的，没有真本事不行；只有真本事，门路找的不准也不行。杜甫的诗才，在当时便被很多人所赏识，在一个“以诗取士”的时代，他的官运应该是很亨通的了，他在长安十年，一直在找门路，通关节，“朝扣富儿门，暮随肥马尘”，十分辛苦，也十分屈辱，可始终未得要领，不得其门而入；而有的人诗才未必如他，却能平步青云。

盛唐时期，诗人王维想参加科举考试，请岐王向当时权势浩大的一位公主疏通关节，事先向主考官打声招呼，照顾一下第一次参加科考的王维。可是公主早已答应别人，为另外一位叫张九皋的人打过了一次招呼。岐王也感到十分为难，他对王维说：“公主性情刚强，说一不二，想强求她改变主意给你打招呼，实在不容易，我来给你出个主意。你将你旧诗中写得最好的抄下十来篇，再编写一曲凄楚动人的琵琶曲，五天以后你再来找我。”王维如期而至。岐王找出一身五颜六色的衣服，将王维装扮成一名乐师，携了一把琵琶，一同来到公主的府第。岐王事先对公主说：“多谢公主予以接见，今日特地携了美酒侍奉公主。”说罢便令摆上酒宴，乐工们也都依次进入殿中。年轻的王维容貌秀美，风度翩翩，引起了公主的注意，便问道：“这是什么人？”

公主非常喜欢这首曲子，于是迫不及待地向王维发问：

“这支曲子叫什么名字？”王维马上立起身来回答：“叫《郁轮袍》。”公主对王维更感兴趣了。岐王乘机说道：“这个年轻人不仅曲子演奏好，还会写诗，至今没有人在诗歌方面能够超得过他！”公主越发好奇了，赶忙问道：“现在手里有你写的诗吗？”王维赶忙将事先准备好的诗从怀中取出，献给公主。公主读后大惊失色，说道：“这些诗我从小经常诵读，一直认为是古人的佳作，怎么竟然是你写的呢？”于是，让王维换上文士的衣衫，坐人客席。王维风流倜傥，谈吐风趣幽默，在座的皇亲国戚纷纷向他投去钦佩的目光。岐王趁热打铁，说道：

“如果这个年轻人今年科举考试得以高中，国家肯定又会增添一位难得的人才。”公主问：“为什么不让他去应试？”岐王道：“这个年轻人心气高傲，如果不能得到最为尊贵的人推荐考中榜首，宁愿不考。可闻听公主已推荐张九皋了。”公主连忙笑道：“这没关系，那个人也是我受他人所托才办的。”接着对王维说：“你如果真的想考，我必定为你办成这件事。”王维急忙起身道谢。公主立刻命人将主考官召来，派官婢将自己改荐王维的意思告诉了他。于是王维一举成名了。

看来，打通关节也还是很需要些技巧的。

此外，历代的君主，真正是宵衣旰食、勤政听民的并不太多，大多数或迷恋于声色犬马，或沉溺于醇酒妇人，只要不危及自己宝座的稳固，他们乐意将权力交给他所亲信的大臣；即便是那些励精图治的君主们，以一人之身而当天下之事，也不可能事必躬亲，不得不将许多权力交付臣下，不只小权要分散，大权也不能独揽；至于还有一些君主，由于自身的孱弱，由于势力的孤单，更是不得不将权力拱手让出。

因此，权臣历朝历代都有，他们可以是国君与臣下之间联系的桥梁，也可以是拦截在这二者之间的一堵高墙，有的甚至挟天子以令诸侯，成为国家实际的执政者。于是，那些汲汲于功名利禄而又没有条件接近权力核心的人们，便将他们作为媚事的对象，或者乞求他们的施舍，或者恳请他们的引见。

不只是最高的权力中心有所谓“左右”，推而广之，等而下之，在每一个大大小小的权力场，都有一批身份不同的“左右”，因此，也有了层次不同，地位不同的媚事左右的人，于是我们在旧时的官场，便随处可见一些媚态可掬的面孔。

少年得志的刘基，很想为元朝尽忠，做一番轰轰烈烈的事业。当时正处于元朝末期，官场腐败，吏治不清，整个社会统治已是摇摇欲坠。但他并没有感到独木难支，而是积极投入政治活动。他以身作则，为官清正，时常与那些贪官污吏做斗争。可是没过多久，刘基碰了个满鼻子灰。上任后不久，由于受人嫉恨而被排挤。又过了不久，他又因上当弹劾监察御史失职而得罪上司，被排挤回家。

官场失意对刘基的打击是非常沉重的。不惑之年的他，本来以才自恃，总想通过效忠元朝来施展自己的才华和抱负，可是每次都是乘兴而去，败兴而归，根本没人重视他的才华。无奈之余，他只得隐居山林，写诗作赋，抒发他怀才不遇、报国无门的抑郁心情。

正当他报国无门之时，朱元璋老板的一支红巾军先后占领了诸暨、衢州和处州，随后又拔除了东南一带元军的一些孤立据点，占领了浙东大部分地区，并极力网罗各地知识分子、知名人士，希望他们出来辅佐自己干事业。在浙东早已声名鹊起的刘基，自然列入了被邀请的名单。

此时的刘基已年过半百，他以为此生碌碌无为，再也指望不上什么靠山了，一身的才干也就要付之东流，又加之对朱元璋半信半疑，很不愿意出山。经过朋友再三劝告，又考虑到身家性命，他才决定去应天府（今南京），对朱元璋进行观察。

刘基到应天府之后，心情依然很抑郁。朱元璋召见他那天，他懒懒散散地来到朱元璋的帅府，见朱元璋只是略略一拜。当朱元璋问他怎样建立功业时，刘基随机想出了治国十八策，说得朱元璋连连称道，亲自为刘基斟茶，继续向他询问有关创业的各方面的意见。朱元璋礼贤下士的态度使刘基那颗已经冰冷的心重新得到了温暖。朱元璋为了笼络像刘基这样的文人，专门修建了一所礼贤馆，对文人们给予特殊的待遇。而且每当听到他们谈论高深的政治见解时，便会心动、立即采纳他们提出的正确意见。刘基觉得总算遇到了明主，便忠心耿耿地辅佐朱元璋，他决心利用自己的军事才能，为朱元璋建立强大的军事力量。

刘基也越来越受到朱元璋的器重。一天，朱元璋在自己房中设酒席款待刘基，请他分析当下局势。朱元璋向他讲明了当下局势：当时，各路起义军占领了元朝大部分地盘，其中势力最强盛的是湖北的陈友谅和苏州的张士诚。这两个人为了扩大地盘，不断骚扰朱元璋所占据的领地。朱元璋把大部分精力用于防备这两个人的掠夺，搞得手忙脚乱。

现在您就好像那只猛虎，而陈、张二人就好像那两只恶狼。如果您想安安静静地独坐天下，该怎么办呢？金陵地势险要，但也不过是一只肥兔；天下之大，才是可逐之鹿，若想威震天下，必先除去二狼，再北定中原。那时，您就可以面南背北占据四海，自立为帝了。”

朱元璋听后，沉默了良久，对刘基说：“恐我不是猛虎，而张、陈乃猛虎耳。”刘基听罢，一下子站立起来，朗声说道：“主公此言差矣！张士诚龌龊，胸无大志，只求自保，不求进取，有什么英雄气概？可以暂且置之不理。陈友谅野心十足，欲望高，拥有精兵数十万，巨舰几百艘，地势处我上游，经常虎视眈眈，总想侵吞我们，确有猛虎之势，应该认真对付。然而他为人骄傲，自以为是，乃一勇之夫，做大将冲锋陷阵还可以，却不是成王霸业的材料。主公虽然如今势力尚弱，但你胸怀大志，如能立志起兵，应先消灭陈友谅，次取张士诚，则如虎豹突起，闻者震撼，得天下有什么难的！”一番话说得朱元璋热血沸腾，豪兴大发，他说：“若不是先生教我，我终不过饿死之虎耳！此乃天意，使先生助我！”

从此，朱元璋把刘基视为心腹，事无大小，都要同他商量。朱元璋称呼刘基，只用先生而不呼其名以示尊重。这就更加增强了刘基报答知遇之恩的愿望。

漫长的人生之路，有些人为追求成功付出了莫大的代价，最终却事倍功半。他们经常自怨自艾；可惜我满腹经纶，却始终没有出人头地的机会。不过，灰心只能使你丧失自信，要想成功，仅有旷世的才华还远远不够，还要打通关节，找到握有最高权力的那个人。

权谋之道：

学会文武艺，货卖帝王家。“一个人具备广闻博识、满腹经纶固然重要。不过，你这些才华总要找到得以施展的地方。

只要你认准了能够提拔你、赏识你的那个人，你就要向他们充分展示自己的才华，使他们对你委以重任。