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第五章淡泊名利身随意幸福生活平常心（第6页）

不如让一切顺其自然，你会发现你的内心会渐渐清朗，思想也会减轻许多负担。

知足常乐的人生最幸福

幸福是每个人都希望得到的，但在追求的过程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人穷尽一生的心力追求幸福，换来的却只是白发苍苍和一声声的唏嘘，这都是因为他们不明白幸福的真谛。其实，幸福来自知足。满足自己的现状，并能充分的享受自己的生活，这就是幸福。

从前有一个国王，富有整个天下，可以为所欲为。但是，他却不知道自己是否幸福。并且为此而深深苦恼，于是，他命令其手下去给他找一个幸福的人来，好让他看一看怎样才是幸福。奉命寻找幸福的人想：“全国上下，谁会最幸福呢？应该是宰相，他大权在握，位高权重。”于是，他们找到了宰相，并向他说明了来意，宰相闻讯，陷入沉思，然后他说道：“其实我并不幸福，尽管位高权重，但是官场上尔虞我诈，勾心斗角，难以论理。我为此费尽心思，终日不得安宁，哪里还会有幸福。”为国王寻找幸福的人只好退了出来，重新再考虑谁会幸福，这时他想到了财务大臣，于是就前去拜访，向他说明了来意。那财务大臣回答：“对不起，我并不幸福，尽管我有万贯家产，掌管着国库，可是生意场上变幻莫测，我为此终日忧虑，并且每日还担心有人前来偷窃，我又怎么能够幸福呢？”奉命寻找幸福的人，又走访了国防大臣，想他军权在握，可能会幸福；走访了内务大臣，想他人缘广阔，可能会幸福……，就这样，他们又走访了许多他们认为可能会幸福的人，可是始终未能找到真正幸福的人。无奈之下，他们走出城外，想到远处再去寻访，途中遇到一位农民，一边在田里耕作，一边在唱着一首“幸福歌”：“天下的国王不幸福，天下的宰相不知足……，天下的谁人最幸福，唯我农人最知足。”国王的手下一听喜出望外。

这虽然是一个小故事，但反映出了关于幸福的思考和问题：知足是人生最大的幸福。其实，每个人心中都有一把幸福的钥匙，但我们却常常身在福中不知福。因为贪心、不满足，得寸进尺，在已拥有的基础上要求得到更多，所以感觉不到幸福。希腊大哲伊比鸠鲁说过：“如果你要使一个人快乐，别增添他的财富，而要减少他的欲望。”的确如此，一个人要得到幸福和快乐，并不需要追求什么，而是要放弃那个追求。放弃越多，欲望就越少；欲望越少，满足就越多，幸福也就越多。生活中，只有那些知足的人，才会活得幸福、活得快乐、活得单纯、活得踏实。

老人说：“我有健康的身体，它使我不需要依赖别人照看自己，使我有心情欣赏饭菜的美味、花草的清香。”

税务员问：“除了健康之外，你还有什么财产？”

老人回答道：“我还有一个贤惠的妻子，每天把家布置得十分温馨，有烦恼时总能得到她的安慰和帮助。”

税务员疑惑地说：“还有别的什么吗？”

老人兴奋地说：“我还有几个孩子，都十分孝顺、聪明而且健康。”

税务员不满地说：“你说你是最富有的人，那你难道没有什么房地产？银行里有多少存款？”

老人看了看她，微笑着说：“我拥有这些，难道算不上世上最富有的人吗？”

从这个故事里，我们看到了知足常乐的可贵。知足便不作非分之想；知足便不好高骛远；知足便安若止水、气静心平；知足便不贪婪、不奢求、不豪夺巧取。知足者温饱不虑便是幸事；知足者无病无灾便是福泽。知足使人平静，安详，在知足与不知足之间，我们应该选择知足，因为知足它会让我们心地坦然，不背太多的思想负担，在知足的心态下，一切都会变得正常、坦然，所以知足的人总是笑对人生。

一天，一个腰缠万贯的富人与一个穷困潦倒的穷人就幸福的真正含义展开了讨论：

穷人说：“我认为我目前的状况就是幸福的。”富人抬头望了望穷人的茅舍、破旧的衣着、桌上摆的粗茶淡饭，轻蔑地说：“这样的日子也叫幸福，我看你是穷糊涂了。真正的幸福生活要像我这样拥有百万豪宅、千名奴仆。”穷人说：“你有你所谓的幸福，我也有我意义上的幸福，我对我现在的生活很满足，所以我觉得很幸福，即便我没有你那么多钱。”

富人看穷人顽固的思想，心想：“这家伙真是穷疯了！”

不久的一段时间，富人的豪宅内突然发生了一场大火，把富人所有的家产都烧的一干二净！一夜之间狼藉一片，奴仆们都各走东西。富人也沦为乞丐流浪在街头，汗流浃背着在街上行乞。

口渴难耐的富人想讨口水喝。不料他偏偏走到的地方是以前遇见的那个穷人的家里，穷人见富人目前的情形，摇摇头没有说出什么，径直地走进屋，端来一大碗冰凉的水，递给他并对他说：“你现在认为什么是幸福？”乞丐喝过水后说：“现在我已经很满足了，幸福就是现在。”

其实幸福就是这样的简单，它不在于外在的东西，幸福就在自己的心里，懂得知足，就是幸福的源泉。所以，人生贵在知足，知足者常乐。人的一生可追求的东西很多，但真正可以拥有的却少之又少。那么，我们就该清楚：知足多一点儿，幸福就多一点儿。

一个人的生命，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音?有几个是深爱自己的人?与其众里寻他千百度，不如疼惜眼前真情人。

深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。

人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该怎么办。

佛：你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？

人：是的。

佛：你离婚，然后娶她。

人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。

佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是正确的。

人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。

佛：那她就是幸福的。

人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢？

佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱，因为你爱上了别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。

人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。

佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

人：她说过今生只爱我一个，她不会爱上别人的。

佛：这样的话你也说过吗？